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⒈ 原為道教語。謂脫去凡胎俗骨而換為圣胎仙骨。后用以喻師法前人而不露痕跡，并能創(chuàng)新。
引宋惠洪《冷齋夜話·換骨奪胎法》引黃庭堅曰：“不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法?！?br/>宋陳善《捫虱新話·文章有奪胎換骨法》：“文章雖不要蹈襲古人一言一句，然古人自有奪胎換骨等法，所謂靈丹一粒，點鐵成金也?！?br/>金王若虛《滹南詩話》卷下：“魯直論詩有奪胎換骨、點鐵成金之喻，世以為名言。以予觀之，特剽竊之黠者耳?！?br/>亦省作“奪胎”。 宋陳巖肖《庚溪詩話》卷下：“晉宋間， 沃州山帛道猷詩曰：‘連峯數(shù)千里，修林帶平津。茅茨隱不見，鷄鳴知有人’……僧道潛號參寥，有云：‘隔林髣髴聞機杼，知有人家在翠微?！湓茨顺鲮兜篱?，而更加鍛鍊，亦可謂善奪胎者也?！?/span>
本是道家語，指修道成仙，奪別人的胎而轉(zhuǎn)生，換去俗骨而成仙骨。后指身心澈底改變。也作「換骨奪胎」。