猶墓碑。因其豎于墓前或墓道內(nèi)，表彰死者，故稱(chēng)。
猶墓碑。因其豎于墓前或墓道內(nèi)，表彰死者，故稱(chēng)。
唐柳宗元《答元饒州論春秋書(shū)》：“ 宗元始至是州，作《陸先生墓表》，今以奉獻(xiàn)，與宣英讀之?！?明徐師曾《文體明辨序說(shuō)·墓表》：“按墓表自東漢始， 安帝元初元年立《謁者景君墓表》，厥后因之。其文體與碑碣同，有官無(wú)官皆可用，非若碑碣之有等級(jí)限制也?！?清惲敬《與李?lèi)?ài)堂》：“惟是墓表之法，止表數(shù)大事，視神道碑、廟碑體不同，視墓志銘體亦不同。墓志銘可言情，言小事，表斷不可?！?姚華《論文后編·目錄中三》：“至與墓碣式同而名異者，有墓表，如呂憲 ；有墓專(zhuān)，如房宣 。表則樹(shù)於墓外，專(zhuān)或藏於墓中。”
墓碑。用來(lái)表彰死者，故稱(chēng)「墓表」。